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    <title>DSpace Coleção:</title>
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    <dc:date>2026-10-19T07:40:11Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4610">
    <title>Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11690/4610</link>
    <description>Título: Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’
Autor(es): Souza, Mireile Steiner de
Resumo: Esta tese investiga o Arquivo Pessoal de Thiago Matheus Würth (1893–1979), compreendendo&#xD;
o como suporte material de memórias, espaço de produção identitária e meio de articulação de &#xD;
rede de sociabilidade. O estudo analisa a intencionalidade na constituição do acervo e evidencia &#xD;
como sua organização ultrapassa a dimensão privada, projetando-se como patrimônio cultural &#xD;
e social. A pesquisa adota abordagem qualitativa e documental, fundamentada na análise de &#xD;
fotografias, cartas, diários, recortes de imprensa e registros administrativos. A partir desses &#xD;
materiais, foram identificadas as estratégias de preservação da memória empreendidas por &#xD;
Thiago Würth, suas formas de escrita de si e a construção de uma trajetória pública ancorada &#xD;
em instituições educacionais, movimentos sociais e espaços culturais. O trabalho está &#xD;
estruturado em dois eixos principais: a constituição e curadoria do arquivo e a rede de &#xD;
sociabilidade reveladas nos documentos. O primeiro eixo destaca o arquivo como projeto &#xD;
autobiográfico, enfatizando sua função social e o diálogo entre memória individual e coletiva. &#xD;
O segundo eixo examina a atuação de Thiago Würth em diferentes campos — como a fundação &#xD;
do Instituto Pestalozzi, a participação na Revolução de 1930, o movimento sindical docente, a &#xD;
Cruz Vermelha, congressos nacionais e internacionais e a Academia Riograndense de Letras, &#xD;
evidenciando sua inserção em circuitos de legitimidade intelectual, cultural e política. A análise &#xD;
demonstra que o arquivo funciona como território simbólico, em que escolhas de preservação &#xD;
revelam intencionalidade e desejo de permanência. Além de registrar trajetórias pessoais, o &#xD;
acervo ilumina transformações históricas e sociais, permitindo compreender a formação de &#xD;
identidades coletivas e a circulação de ideias em diferentes esferas. Ao reconstruir vida e obra &#xD;
de Thiago Würth, a tese reafirma o papel dos arquivos pessoais na preservação da memória e &#xD;
na constituição de legados culturais.
Título: Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’
Autor(es): Souza, Mireile Steiner de
Orientador(es): Graebin, Cleusa Maria Gomes
Resumo: Esta tese investiga o Arquivo Pessoal de Thiago Matheus Würth (1893–1979), compreendendo&#xD;
o como suporte material de memórias, espaço de produção identitária e meio de articulação de &#xD;
rede de sociabilidade. O estudo analisa a intencionalidade na constituição do acervo e evidencia &#xD;
como sua organização ultrapassa a dimensão privada, projetando-se como patrimônio cultural &#xD;
e social. A pesquisa adota abordagem qualitativa e documental, fundamentada na análise de &#xD;
fotografias, cartas, diários, recortes de imprensa e registros administrativos. A partir desses &#xD;
materiais, foram identificadas as estratégias de preservação da memória empreendidas por &#xD;
Thiago Würth, suas formas de escrita de si e a construção de uma trajetória pública ancorada &#xD;
em instituições educacionais, movimentos sociais e espaços culturais. O trabalho está &#xD;
estruturado em dois eixos principais: a constituição e curadoria do arquivo e a rede de &#xD;
sociabilidade reveladas nos documentos. O primeiro eixo destaca o arquivo como projeto &#xD;
autobiográfico, enfatizando sua função social e o diálogo entre memória individual e coletiva. &#xD;
O segundo eixo examina a atuação de Thiago Würth em diferentes campos — como a fundação &#xD;
do Instituto Pestalozzi, a participação na Revolução de 1930, o movimento sindical docente, a &#xD;
Cruz Vermelha, congressos nacionais e internacionais e a Academia Riograndense de Letras, &#xD;
evidenciando sua inserção em circuitos de legitimidade intelectual, cultural e política. A análise &#xD;
demonstra que o arquivo funciona como território simbólico, em que escolhas de preservação &#xD;
revelam intencionalidade e desejo de permanência. Além de registrar trajetórias pessoais, o &#xD;
acervo ilumina transformações históricas e sociais, permitindo compreender a formação de &#xD;
identidades coletivas e a circulação de ideias em diferentes esferas. Ao reconstruir vida e obra &#xD;
de Thiago Würth, a tese reafirma o papel dos arquivos pessoais na preservação da memória e &#xD;
na constituição de legados culturais.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4608">
    <title>O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11690/4608</link>
    <description>Título: O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana
Autor(es): Rocha, Diego Floriano Da
Resumo: Esta tese insere-se na Linha de Pesquisa Memória, Cultura e Identidade, do Programa &#xD;
de Pós-graduação em Memória Social e Bens Culturais da Unilasalle,  investigando o &#xD;
Zoológico Municipal de Canoas (MiniZoo) sob a ótica de um espaço híbrido que &#xD;
articula preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental na paisagem urbana. &#xD;
Os problemas de pesquisa são os seguintes: Quais ações/estratégias são realizadas &#xD;
junto aos visitantes, para a sua sensibilização em relação à proteção da fauna local e &#xD;
ao ambiente como um todo? Quais são os projetos de educação ambiental realizados &#xD;
no MiniZoo de Canoas? Após os animais serem acolhidos, como é feita triagem, &#xD;
tratamento e introdução de volta ao seu habitat natural? Qual é o posicionamento da &#xD;
mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre em relação ao Mini Zoo? Seus &#xD;
objetivos são: Verificar ações e estratégias de sensibilização de público visitante &#xD;
relacionadas à preservação da fauna local e ao meio ambiente. Analisar o cotidiano &#xD;
dos profissionais que ali atuam, incluindo tratamento, recuperação e devolução de &#xD;
animais ao ambiente. Verificar projetos de educação ambiental ali realizados. Analisar &#xD;
posicionamentos da mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre sobre o &#xD;
MiniZoo e o trabalho de preservação ali desenvolvido. As hipóteses que defendo são: &#xD;
este espaço não se constitui apenas como um local de exposição de animais, mas &#xD;
principalmente, como agente ativo na reabilitação e reinserção de espécies na &#xD;
natureza e de promoção de preservação de fauna; a memória ambiental se entrelaça &#xD;
com a paisagem urbana e o MiniZoo coloca-se como um centro de integração entre o &#xD;
ambiente e a comunidade. A metodologia seguiu uma abordagem qualitativa, &#xD;
englobando pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Foi realizada entrevista &#xD;
estruturada com a profissional que atua no MiniZoo e a criação de um ensaio visual &#xD;
como elemento analítico e narrativo. Os resultados revelam que o MiniZoo opera, na &#xD;
prática, como um Centro de Triagem de Animais Silvestres (CETAS), apresentando &#xD;
um crescimento exponencial no recebimento de animais (saltando de 447 em 2018 &#xD;
para mais de 3.500 em 2025) devido à pressão da expansão urbana. A análise &#xD;
demonstra a consolidação do MiniZoo como um "lugar de memória", onde práticas de &#xD;
educação ambiental e protocolos de bem-estar, como o enriquecimento ambiental, &#xD;
medeiam a relação entre a sociedade e a natureza. Conclui que o MiniZoo transcende &#xD;
a função de exposição, atuando como um agente ativo na reabilitação da fauna nativa &#xD;
e como um patrimônio ecológico e sociocultural indispensável para a memória urbana &#xD;
de Canoas.
Título: O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana
Autor(es): Rocha, Diego Floriano Da
Orientador(es): Graebin, Cleusa Maria Gomes
Resumo: Esta tese insere-se na Linha de Pesquisa Memória, Cultura e Identidade, do Programa &#xD;
de Pós-graduação em Memória Social e Bens Culturais da Unilasalle,  investigando o &#xD;
Zoológico Municipal de Canoas (MiniZoo) sob a ótica de um espaço híbrido que &#xD;
articula preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental na paisagem urbana. &#xD;
Os problemas de pesquisa são os seguintes: Quais ações/estratégias são realizadas &#xD;
junto aos visitantes, para a sua sensibilização em relação à proteção da fauna local e &#xD;
ao ambiente como um todo? Quais são os projetos de educação ambiental realizados &#xD;
no MiniZoo de Canoas? Após os animais serem acolhidos, como é feita triagem, &#xD;
tratamento e introdução de volta ao seu habitat natural? Qual é o posicionamento da &#xD;
mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre em relação ao Mini Zoo? Seus &#xD;
objetivos são: Verificar ações e estratégias de sensibilização de público visitante &#xD;
relacionadas à preservação da fauna local e ao meio ambiente. Analisar o cotidiano &#xD;
dos profissionais que ali atuam, incluindo tratamento, recuperação e devolução de &#xD;
animais ao ambiente. Verificar projetos de educação ambiental ali realizados. Analisar &#xD;
posicionamentos da mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre sobre o &#xD;
MiniZoo e o trabalho de preservação ali desenvolvido. As hipóteses que defendo são: &#xD;
este espaço não se constitui apenas como um local de exposição de animais, mas &#xD;
principalmente, como agente ativo na reabilitação e reinserção de espécies na &#xD;
natureza e de promoção de preservação de fauna; a memória ambiental se entrelaça &#xD;
com a paisagem urbana e o MiniZoo coloca-se como um centro de integração entre o &#xD;
ambiente e a comunidade. A metodologia seguiu uma abordagem qualitativa, &#xD;
englobando pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Foi realizada entrevista &#xD;
estruturada com a profissional que atua no MiniZoo e a criação de um ensaio visual &#xD;
como elemento analítico e narrativo. Os resultados revelam que o MiniZoo opera, na &#xD;
prática, como um Centro de Triagem de Animais Silvestres (CETAS), apresentando &#xD;
um crescimento exponencial no recebimento de animais (saltando de 447 em 2018 &#xD;
para mais de 3.500 em 2025) devido à pressão da expansão urbana. A análise &#xD;
demonstra a consolidação do MiniZoo como um "lugar de memória", onde práticas de &#xD;
educação ambiental e protocolos de bem-estar, como o enriquecimento ambiental, &#xD;
medeiam a relação entre a sociedade e a natureza. Conclui que o MiniZoo transcende &#xD;
a função de exposição, atuando como um agente ativo na reabilitação da fauna nativa &#xD;
e como um patrimônio ecológico e sociocultural indispensável para a memória urbana &#xD;
de Canoas.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4602">
    <title>Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11690/4602</link>
    <description>Título: Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes
Autor(es): Verdun, Paola
Resumo: Esta Tese de Doutorado trata das Danças Afros, expressões artísticas e culturais &#xD;
muito importantes para grupos de profissionais que recebem os conhecimentos desta &#xD;
arte por transmissão oral e corporal por parte de seus ancestrais, ou por seus &#xD;
professores. Alguns desses profissionais tornam-se também professores que &#xD;
oferecem os meios efetivos de acolhimento desta arte tão importante para a cultura &#xD;
negro-africana e de seus alunos. Sendo assim, a pergunta que guia este trabalho é &#xD;
como o professor de Danças Afros acolhe e compreende essas danças em sua &#xD;
profissão? Como objetivo geral, o trabalho busca identificar, nas narrativas &#xD;
autobiográficas de professores de danças afros, como ocorre o acolhimento dessas &#xD;
danças pelo seu corpo, como arte e cultura em sua profissão e como isso se relaciona &#xD;
a sua ancestralidade. O percurso metodológico, de cunho qualitativo, incluiu &#xD;
entrevistas qualitativas abertas com esses profissionais de Danças afros como &#xD;
instrumentos de coleta de dados para construção de documentos orais, amparada por &#xD;
Yin (2016) e pelo campo de estudos da Memória Social e Bens Culturais (Candau, &#xD;
2018 e Ricoeur, 2003; 2007). Apoiando-se nos conceitos de Escrevivência (Evaristo, &#xD;
2020; Evaristo de Brito, 1996), Oralitura (Martins, 2021a), Autobiografia (Josso, 1999; &#xD;
2002) e Autoficção (Duarte, 2010), trata-se de uma pesquisa que envolveu histórias &#xD;
de vida e contextos sócio-históricos, por meio do qual memória e identidade tornam&#xD;
se também muito importantes. A investigação revelou que os profissionais &#xD;
colaboradores compartilham trajetórias semelhantes com as danças, iniciadas na &#xD;
infância em ambientes familiares ou comunitários, embora as danças afros tenham &#xD;
sido historicamente marcadas por invisibilidade e só recentemente acessível, como &#xD;
apareceu em um dos relatos. A formação dos professores ocorreu de modos distintos: &#xD;
de forma autodidata e depois em contato com mestres das culturas afro, para alguns. &#xD;
Outros tiveram orientação de professores que hoje consideram referências em suas &#xD;
vidas. Os docentes reconhecem a ancestralidade em sua prática cotidiana e nas &#xD;
aulas, diferenciando o sagrado dos terreiros do aspecto artístico das performances. &#xD;
Quanto ao corpo, suas experiências como praticantes, alunos e professores os &#xD;
constituíram como corpos negros conscientes da responsabilidade social e política de &#xD;
assumir identidade e ancestralidade negras. E embora atuem em diferentes contextos, &#xD;
todos enfrentam lutas semelhantes contra o racismo e outras formas de discriminação.
Título: Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes
Autor(es): Verdun, Paola
Orientador(es): Rosa, Lúcia Regina Lucas da
Resumo: Esta Tese de Doutorado trata das Danças Afros, expressões artísticas e culturais &#xD;
muito importantes para grupos de profissionais que recebem os conhecimentos desta &#xD;
arte por transmissão oral e corporal por parte de seus ancestrais, ou por seus &#xD;
professores. Alguns desses profissionais tornam-se também professores que &#xD;
oferecem os meios efetivos de acolhimento desta arte tão importante para a cultura &#xD;
negro-africana e de seus alunos. Sendo assim, a pergunta que guia este trabalho é &#xD;
como o professor de Danças Afros acolhe e compreende essas danças em sua &#xD;
profissão? Como objetivo geral, o trabalho busca identificar, nas narrativas &#xD;
autobiográficas de professores de danças afros, como ocorre o acolhimento dessas &#xD;
danças pelo seu corpo, como arte e cultura em sua profissão e como isso se relaciona &#xD;
a sua ancestralidade. O percurso metodológico, de cunho qualitativo, incluiu &#xD;
entrevistas qualitativas abertas com esses profissionais de Danças afros como &#xD;
instrumentos de coleta de dados para construção de documentos orais, amparada por &#xD;
Yin (2016) e pelo campo de estudos da Memória Social e Bens Culturais (Candau, &#xD;
2018 e Ricoeur, 2003; 2007). Apoiando-se nos conceitos de Escrevivência (Evaristo, &#xD;
2020; Evaristo de Brito, 1996), Oralitura (Martins, 2021a), Autobiografia (Josso, 1999; &#xD;
2002) e Autoficção (Duarte, 2010), trata-se de uma pesquisa que envolveu histórias &#xD;
de vida e contextos sócio-históricos, por meio do qual memória e identidade tornam&#xD;
se também muito importantes. A investigação revelou que os profissionais &#xD;
colaboradores compartilham trajetórias semelhantes com as danças, iniciadas na &#xD;
infância em ambientes familiares ou comunitários, embora as danças afros tenham &#xD;
sido historicamente marcadas por invisibilidade e só recentemente acessível, como &#xD;
apareceu em um dos relatos. A formação dos professores ocorreu de modos distintos: &#xD;
de forma autodidata e depois em contato com mestres das culturas afro, para alguns. &#xD;
Outros tiveram orientação de professores que hoje consideram referências em suas &#xD;
vidas. Os docentes reconhecem a ancestralidade em sua prática cotidiana e nas &#xD;
aulas, diferenciando o sagrado dos terreiros do aspecto artístico das performances. &#xD;
Quanto ao corpo, suas experiências como praticantes, alunos e professores os &#xD;
constituíram como corpos negros conscientes da responsabilidade social e política de &#xD;
assumir identidade e ancestralidade negras. E embora atuem em diferentes contextos, &#xD;
todos enfrentam lutas semelhantes contra o racismo e outras formas de discriminação.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4589">
    <title>Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11690/4589</link>
    <description>Título: Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Autor(es): Souza, Caroline Guterres de
Resumo: Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#xD;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#xD;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#xD;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#xD;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#xD;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#xD;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#xD;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#xD;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#xD;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#xD;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#xD;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#xD;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#xD;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#xD;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#xD;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#xD;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#xD;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#xD;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#xD;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#xD;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#xD;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#xD;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#xD;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#xD;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#xD;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#xD;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#xD;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.
Título: Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Autor(es): Souza, Caroline Guterres de
Orientador(es): Bortolaso, Ingridi Vargas
Resumo: Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#xD;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#xD;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#xD;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#xD;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#xD;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#xD;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#xD;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#xD;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#xD;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#xD;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#xD;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#xD;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#xD;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#xD;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#xD;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#xD;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#xD;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#xD;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#xD;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#xD;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#xD;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#xD;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#xD;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#xD;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#xD;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#xD;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#xD;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
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